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Che Guevara

Jon Lee Anderson: "El Che intentó cambiar el mundo y falló"

Tras 50 años de la muerte del Che, el periodista Jon Lee Anderson, autor de Che Guevara: Una Vida Revolucionaria, conversó con Radio Francia Internacional sobre el mito que sigue seduciendo, o enervando, a millones a través del mundo.

El periodista estadounidense Jon Lee Anderson autor de Che Guevara: Una Vida Revolucionaria.
El periodista estadounidense Jon Lee Anderson autor de Che Guevara: Una Vida Revolucionaria. Twitter/Jon Lee Anderson
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Mucho se ha dicho del Che, para bien o para mal. Para usted, que realizó una de las biografías más profundas de él, ¿quién fue el Che?

El Che fue un personaje de esos que aparecen cada siglo. Un hombre complejo, un intelectual sensible, muy indignado con la injustica social y empeñado con vivir una vida heroica. 

En siglos anteriores bien podría haber sido uno de esos jesuitas misioneros que se fueron a Paraguay. Un tipo que quería hacer el bien pero que llevó consigo un componente de indignación social, de rabia a lo que él percibía como las injusticias del mundo. Y se dispuso combatirlo y poner el pellejo.

Yo creo que fue un tipo que intentó cambiar el mundo, vivió en un momento en el que la coyuntura parecía ofrecer esa posibilidad y falló en la hazaña. Pero dejó como su legado una muerte noble, porque murió siendo consecuente con sus ideas.

Es admirado tanto por sus condiscípulos como por sus enemigos filosóficos, por haber sido consecuente y haber puesto el pecho. 

La ceremonia en homenaje a los 50 años de la muerte del Che Guevara en Santa Clara, Cuba, el 8 de octubre de 2017.
La ceremonia en homenaje a los 50 años de la muerte del Che Guevara en Santa Clara, Cuba, el 8 de octubre de 2017. REUTERS/Stringer

¿Guerrillero heroico o asesino sin piedad?

Cuando digo que quiso vivir una vida heroica estoy pensando en el joven que leía biografías y que adquirió una sensibilidad social. Primero quería ser una especie de Albert Schweitzer y luego se fue politizando hasta convertirse en el guerrillero. Por eso use palabra “heroico”, sin determinismo sino como una descripción. Hago una diferencia entre mi utilización y la de la etiqueta en Cuba, donde ha sido erigido como el Santo Patrón de la revolución socialista en la isla.

Con respecto a la aseveración de que el Che fue un asesino yo resisto a aceptarla. Abogaba y emprendía la lucha armada, eso implica dar muerte a otros y también implica ofrecer la vida. Pero el Che no era un terrorista como los que hoy pelean en el mundo, con bombas y matando inocentes por doquier. Es más, el Che aborrecía el terrorismo y predicaba en contra de él. Sí pasó una época draconiana en la Sierra Maestra y justo después con la victoria de la revolución en Cuba cuando ejecutó gente luego de juicios marciales. Gente que fue condenada por crímenes como la tortura, violación y asesinato. A mí no me consta que haya matado a un inocente en sangre fría.

Hay que remontarnos al contexto y a la época para entender que en esos momentos los ejércitos convencionales también ejecutaban gente por temas como la deserción o cobardía, toda una serie de acciones que hoy en día no se castigan [de la misma manera] en las fuerzas armadas. Es cierto que era muy draconiano, pero eso no lo convierte en asesino. Hubo juicios y la prensa estaba presente.

Hoy en día no gusta aceptar que el Che estaba a favor de la pena capital. Pero es otra cosa, es como los chicos que ahora me preguntan si el Che era homófobo, pero era una época en que la homosexualidad era ilegal. [El Che] no era homófobo. Los juicios o criterios modernos son distintos.

Una mujer visita la escuela de La Higuera donde el Che Guevara fue ejecutado el 9 de octubre de 1967.
Una mujer visita la escuela de La Higuera donde el Che Guevara fue ejecutado el 9 de octubre de 1967. REUTERS/David Mercado

¿Cuáles son las zonas de sombra que no se conocen aun de la vida del Che?

Las conversaciones entre el Che y Fidel son las cosas sobre las que yo mismo tengo que especular. Pero tomando en cuenta todo lo demás uno llega a una compresión intuitiva de quien fue el personaje, cómo se comportó. Aunque no tenemos registro de las conversaciones privadas, son baches históricos, yo creo que no hay nada muy gordo que saber a excepción de algunos casos.

El episodio más icónico o más intrigante para la historia fue en el año 1964 cuando el Che arremete contra los soviéticos, que eran los guardianes y benefactores de Cuba, acusándolos de no ser lo suficientemente socialista. Al volver de Argelia se reúne durante nueve horas con Fidel. Ninguno de los dos jamás habló de esa conversación, pero fue a partir de ese momento que el Che decide irse de Cuba, con el apoyo de Fidel, y emprender revoluciones en otras tierras.

Hay mucha intriga alrededor de la relación entre los dos. Pero he llegado a la conclusión de que llegaron a un momento en que tenían que tomar caminos distintos pero colaborativos. No hubo una rotura como con Stalin y Trostky. El Che siguió contando con la ayuda de la cúpula de la dirigencia cubana, en la medida de lo posible, hasta su muerte.

Si el Che hubiera tenido éxito en Bolivia o en Argentina, su destino final, puedes estar seguro que Fidel habría estado detrás y junto a él en el triunfo.

Pero murió y quedan los misterios, las conspiraciones y las conjuras, muchas de las cuales han sido alimentadas por sus enemigos filosóficos del Che y del Fidel.

Siempre hay leyendas y misterios que siguen rodando. Pero yo, como biógrafo del Che, no tengo muchas dudas respecto a lo que pasó y lo que fue su vida.  

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